《心》｜如何跟着稻盛和夫的六项精进提高心性？
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核心书摘
稻盛和夫不是生来就是经营之圣，他的人生是从日本乡下一个被炸毁了的小作坊之家开始的。从小染上肺结核让他觉得自己很倒霉，在创业初期走投无路时，开发出了新发明，从此人生走上了高速路。坐拥两家世界500强企业后，皈依佛门潜心修行。78高龄又临危受命，让日航起死回生。就是这些不断进取、思考和不亚于任何人的努力行动，成就了稻盛和夫波澜壮阔的一生。
关于作者
稻盛和夫，1932年出生于日本鹿儿岛，鹿儿岛大学工学部毕业。27岁创办京都陶瓷株式会社（现名京瓷Kyocera），52岁创办第二电信（原名DDI，现名KDDI，目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司），这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强，两大事业皆以惊人的力道成长。2010年2月就任日本航空（JAL，现日本航空株式会社）会长，仅仅一年让破产重建的日航扭亏为盈，并创造日航目前高利润纪录。1984年创设奖项“京都奖”。
与松下公司的松下幸之助、索尼公司的盛田昭夫、本田公司的本田宗一郎并称为日本“经营四圣”，也是“四圣”中目前唯一健在的一位，被誉为“当代松下幸之助”。
本书鲜知
学什么？跟着稻盛和夫的六项精进提高心性
你是否被逆境困扰过或正在被困扰着，是否为前路的黑暗感到过无助和迷茫，是否在这些时刻，想要过放弃初心？
稻盛和夫老先生的一生嘱托会让你找到答案。
细细体悟“稻盛心学”中提高心性的六项精进：付出不亚于任何人的努力；要谦虚不要骄傲；要每天反省；活着就要感谢；积善行，思利他；不要有感性的烦恼。看似简单的一些告诫，但最重要的是能像老先生一样做到一生的实践，知行合一。
人生就是一场修行，而一切的理念和思想都要求自身，竭尽全力的身体力行。稻盛和夫老先生就是一本活的教科书，低开高走的人生，不断地创造奇迹，老先生的一生融汇入“稻盛心学”成为我们修炼心性，走向成功的最好范本。
你还会发现
· 源自中国传统哲学的稻盛心学：敬天爱人；
· 稻盛心学的核心：作为人，何为正确；
· 如何提高心性：六项精进。
一、稻盛心学：敬天爱人
读稻盛和夫先生的书，有一种非常奇妙的感受，就是同样的话，如果由其他人来说，就很像是毒鸡汤，但是由老先生嘴里讲出来，就是人生智慧。比如我们都非常熟悉的那四个字：敬天爱人。为什么在他这里就不是鸡汤了，因为他是真的在身体力行，而且比谁都“行”得更彻底，最有代表性的就是他对自己创立的“稻盛心学”始终如一的奉行。
有人问稻盛和夫先生：“心在哪里？”
老先生不假思索地回答说：“心是良心。”
这听上去似乎有点答非所问，但在稻盛先生的一篇演讲中，他对这个问题做了解释，他说：“心在哪里？我也不知道，但心的本质就是真善美。”所以老先生的意思是，既然心是良心，心的本质是真善美，那么，把这个本质发扬光大不就行了么？何必还要钻牛角尖，非要搞明白心在哪里呢？
稻盛和夫对心的这个解释与五百多年前，心学的创始人王阳明是非常相似的，阳明先生临终前，弟子问他，还有什么遗言，阳明先生说：“此心光明，亦复何言？”
有一次稻盛和夫来中国演讲，有人问他：“你觉得中国企业家应该向欧美企业家学习，还是向日本企业家学习？”他回答说：“在企业管理术的层面，应该向美国企业家学习，在道的层面应该向日本企业家学习。”但是，他最后却又补充说：“你们应该向中国传统哲学中去寻找。”找什么呢？当然就是心学这个根了，是我们中国人常说的道。稻盛和夫把这个道总结为四个字：敬天爱人。
敬天爱人中的天，指的是万物的规律；爱就是仁爱。意思就是要遵从天道，心怀善意，不作恶。稻盛和夫自己解释敬天爱人，说得更简单直接，就是做人应该做正确的事儿。用在创业中，就是发心要善良，要把员工的利益放在首位。
稻盛和夫生于1932年，家里条件仅能算是小康之家，稻盛和夫小时候身体不好，得过肺病，差点就病死了，上学时的表现也很平常，经常不及格，勉强从鹿儿岛大学工业部毕业。毕业后，他进入了一家快破产的小公司，担任一名普通的工程师，属于踏实肯干型员工，转机出现在他带头开发的新型陶瓷技术实现了商业化，但公司却不认可他的商业想法，他只能愤而辞职，自己创业。
稻盛和夫在朋友的资助下，创办了京瓷公司，正是从创业开始，稻盛和夫才渐渐体会到敬天爱人的重要性。
当时有十几个大学毕业生跟着稻盛和夫一起创业，但是因为事业刚起步，资金有限，效益也一般，连着几年没涨工资。于是有人坐不住了，他们要求每年要固定涨薪水，否则就辞职。
这件事情对稻盛和夫的触动非常大，他把自己关在小黑屋里，认真思考，创业的目的到底是什么，这次自我反省让他明白，创业初期，目标可能是为了让他自己的技术能够产生商业价值；但公司发展到今天，员工的个人发展甚至家庭幸福都跟企业联系到了一起，已经不再是他一个人的事业了。也是在那个时候，稻盛和夫提出了京瓷的经营理念：追求员工精神和物质两方面满足的同时，为人类和社会的发展做出贡献，这也就是后来的敬天爱人的雏形。
稻盛和夫一直以来，就是个极为自律的人，他从来不把自己的私欲放在员工利益之上。也是从那时候起，他相信了精神的力量，这是稻盛和夫的第一次创业经历，也是他的经营哲学初步形成的时期。
稻盛和夫在创业初期的时候，有个习惯，就是遇到问题时，就会反复问自己，自己的决定是否真的是“动机至善，了无私心”，有时候在办公室里也反复念叨这句话，别人都以为他魔怔了。稻盛和夫在自己的另一本书《成功的真谛》中说，“利他精神、动机至善，就是敬天爱人的另一种表达。只有这样，才可以不考虑是不是赚钱去从事一个伟大的事业。”正是凭借着这样的理念，稻盛和夫成功打造了两家世界五百强企业。
稻盛和夫在《心》这本书里说：“理念这种东西，如果领导者本人不相信，而是从别人那里借来的，是一文不值的。我们没有必要把经营理念想得那么高深。理念可以很简单，自己从心底相信才能称之为理念。”
二、稻盛心学的核心：作为人，何为正确
稻盛和夫有一个著名的公式：人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。这是稻盛心学得以发挥作用的核心，意思是说，人的思维方式、热情和能力，这三者不是单纯相加，而是能产生几何数级的结果。在这个公式里，热情和能力的打分范围都是0分到100分，但思维方式却是从负100分到正100分，三者相乘才是关键，不管热情和能力有多高，只要思维方式是负数，一切都是负数。
这个公式还有另一层含义，就是思维正确、热情、能力兼具的人毕竟是少数，所以在这三项能力当中，如果某一方面足够突出，也有可能实现伟大的成就。稻盛和夫用自己打比方说，自己和大部分人一样，能力一般，但他有足够的热情，并且坚持不懈，依然取得了成就。他解释说，思维方式并不是说你有多聪明，而是说你是不是心怀善意。只有那些热爱生命、待人真诚、积极向上的人，成功的概率才会更高。
怎么来判断一个人是不是心怀善意呢，稻盛和夫说，就是要在做事情的时候，时时地问自己：“作为人，何为正确。”这个判断的基准不是“作为公司”是否正确，也不是“作为我个人”是否正确，而是“作为人”是否正确。他进一步解释说，不管什么时候，都要记住“举头三尺有神明”，一个人独处的时候，没有任何人看到的时候，也要知道神佛正在看着自己，所以行为要端正，一时心智迷乱，想做坏事时就要在心里念诵：“神在看我，神在看我。”
稻盛和夫接手日航不到一年，公司就实现了盈利，并且在两年半后，公司股票重新上市。按说公司盈利了，作为最大的功臣，稻盛先生应该分不少钱吧？还真没有。稻盛和夫从接管日航的第一天，就公开宣布，不要薪水，他一再强调，自己出山的目的不是为了赚钱，而是为了让日航不至于破产，是为了保护日航的员工、提振日本的经济。
稻盛和夫上任之后，做的最重要的一项工作就是统一思想，他的这种做法招来了许多人的不理解，甚至抵触和反对，但稻盛和夫仍然强硬坚持，他认为，如果企业中每个人都抱着自己的思维方式和价值观，在工作中各行其事，那么作为一个组织就什么事也做不成。稻盛和夫在书中说：“如果我仁至义尽，但对方怎么也理解不了的话，我不会提一个简单的妥协方案，而会选择请对方辞职，或许有人认为这很极端，但在一个组织内统一思想，团结一心就是这么重要。”
统一了思想之后，稻盛和夫面对的更大难题就是裁员，为了公司重生，他必须要裁撤一些不赚钱的航线和业务，直接的结果就是好多员工要离开。当时日航一共裁了16000多名员工，但这其中只有160人是被强制解雇的，还有1500人是自愿申请退休的，而其余的一万人，则跟随被剥离的非核心业务分流出去了。虽然这对于一个濒临破产的公司来说，已经是仁至义尽了，但稻盛和夫依然公开向所有被裁撤的员工道歉，表达自己的无奈和歉意。
拯救日航成功之后，很多媒体把稻盛和夫捧上了天，说他心想事成，无往不利。对这些言论，稻盛和夫的反应却非常冷静，他在书里说，“从我自身的经历来看，心想事成是需要条件的，内心的意愿必须非常强烈，而且非常持久。”
三、如何提高心性：六项精进
了解了什么是“稻盛心学”，以及“稻盛心学”的核心，那么如何才能提高自己的心性呢？稻盛和夫先生把自己提高心性的方法总结成了6条，也就是“六项精进”，分别是：
1、付出不亚于任何人的努力。全心全意投入工作，精益求精，从中获得乐趣，就能抑制懈怠之心，这是最有效的修行。
2、要谦虚不要骄傲。努力工作获得成就，特别是掌握权力以后，人就会傲慢起来，这一点连很多伟人也不能免俗，为了警惕傲慢，保持谦虚就是一项很重要的修行。
3、要每天反省。即使很勤奋，但人有时还是会偷懒，即使告诉自己要谦虚，但因为有小人奉承，还是禁不住傲慢，坚持每天反省就不会让自己变得更坏，这条修行必不可缺。
4、活着就要感谢。人若认真反省，意识到自己的成就和进步，得益于周围人的支持和帮助，就会生出感谢之心；如果能把挫折和灾难看成磨练心智的机会，因而由衷说一声谢谢，并更加努力的话，就是非常卓越的修行。
5、积善行，思利他。这项修行中要注意的是“大善似无情，小善似大恶”，分清大善和小善，真正为他人好，真正利他才是有效的修行。
6、不要有感性的烦恼。实践了上述五项，烦恼就会大大减少，但人毕竟是情感的动物，特别是遭遇失败打击和委屈时，难免痛苦烦恼，这时候以理性抑制住烦恼，把精力投向新的工作就是更好的修行。
稻盛先生从65岁开始修习佛法，所以他总结的这六项精进，与佛教中讲的六波罗蜜（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若）是相通的，他在书中说，只要坚持这六项修行，心性就能提升，事业就能成功，人生就能幸福。
总结
稻盛和夫今年已经88岁了，他不但身体康健，而且精神矍铄，逻辑清晰、思维敏捷，全然没有一般老人的昏聩衰老之态。可是你知道吗，1997年，65岁的稻盛和夫就被查出来得了胃癌，当医生告诉他诊断结果的时候，他淡淡地说：“哦，是胃癌啊。”然后就继续出差、见客户，和员工喝酒畅谈。当把一切都安排妥当了，他才去做了手术，并在术手三个月后，在日本京都八幡的圆福寺出家，法号“大和”，同时淡去了日常工作，开始四处演讲、传播稻盛心学。
他在自己的回忆录中有一段对最开始化缘时的经历的描写：“初冬的寒风中，我光头戴着斗笠，身披蓝色袈裟，赤脚穿上草鞋，挨家挨户在施主门口诵经，恳求施舍。从未经历过的托钵化缘，对我来说是痛苦的煎熬。伸出草鞋的脚趾，让柏油路摩擦渗出了血，忍着疼痛走了半天，身体就像旧的抹布一样，破碎萎缩。
黄昏时分，拖着疲惫的身躯，步履蹒跚地走回寺院的途中，路经一个公园，一个正在打扫公园、身穿工作服的老妇人看见我，她很自然地跑过来，将500日元的硬币放到了我的化缘袋中。那一瞬间，一种未曾体验过的感动贯穿了我的全身，心中充满了难以名状的幸福感。”
所以我想说，稻盛和夫最大的贡献，并不是创造了两家世界五百强企业，也不是挽救了日航，更不是他自己积累了多少财富。稻盛和夫最大的贡献在于他提倡了一种企业家的精神：利他、诚实、坚持不懈。最重要的是，他不仅提出了这些看法，而且完成了一次次伟大的实践。
最后，我想用稻盛和夫常说的一句话，来做为今天这本书的结尾。
稻盛和夫在《活法》中说：“如果有人问我，‘你为何要来到这世上？’我会毫不含糊地回答，‘是为了在死的时候，灵魂比生的时候更纯洁一点’。”（编辑：于浩）
此为本书书稿的删减版，更多详细内容请听完整音频。
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（语音、文字、图片部分来自今今乐道APP和网络，老农整理）